འདོད་ཆགས་ཀྱི་ཉེས་པ་དྲུག

Les six défauts des objets d'attachement

Le Śrāvakabhūmi ཉན་ས། mentionne six inconvénients des objets d'attachement :

1. སྡིག་པ། L'imperfection.

Litte. les fautes. Ce terme désigne le fait que les objets d'attachement sont liés aux facteurs perturbateurs.

2. མི་རྟག་པ། L'impermanence.

Le fait que les objets d'attachement n'aient qu'une existence instantanée, qu'ils se modifient d'instant en instant continuellement.

3. སྡུག་བསྔལ་བ། La nature de souffrance.

Le fait que les objets d'attachement ne soient pas de véritables causes de bonheur, et que leur usage prolongé débouche nécessairement sur une expérience de souffrance manifeste, alors que leur expérience ponctuelle offre au mieux une expérience de la souffrance du changement. Voir les trois souffrances སྡུག་བསྔལ་གསུམ།.

4. སྟོང་པ་ཉིད། La vacuité.

L'absence d'existence réelle des objets d'attachement.

5. བདག་མེད་པ། Le non-soi, l'absence d'identité.

L'absence d'existence autonome et substantielle des objets d'attachement.

6. སྐྱེན་པ། Leur caractère trompeur.

Le fait que les objets d'attachement ne soient pas dignes de confiance, ne procurent pas un bonheur constant et en particulier s'avèrent inutiles au moment de la mort.